Как войната променя хората

Нито един човек на земята, който някога се е сблъсквал пряко или косвено с война, никога не може да остане същият. Войната, като лакмусово изпитание, ще разкрие скрити чувства и инстинкти, истинско отношение към хората, към личността на непознат, ще разкрие нивото на развитие и стабилност на психиката.

Инструкция за употреба

Във военно време психиката на хиляди и милиони хора, по един или друг начин участващи във войната, е ежедневно отрицателно засегната: войната априори поставя човешката психика в гранично състояние. Отрицателното въздействие не е в състояние да премине като кихане от само себе си. За да се измъкнеш от него е необходима психологическа реабилитация. По правило е рядко, почти никога не се предоставя. Така болестта се задвижва вътре.

В комбинация с масивна, агресивна медийна пропаганда, насочена най-вече към маргинализирани слоеве от населението, но засягащи други слоеве на обществото, които не са в състояние да му се противопоставят, граничната държава се разпростира до нивото на тоталната латентна психоза, което може да повлияе негативно на следващите поколения. В историята има много примери: от състоянието на германското общество след Първата световна война до разгрома на Съветската армия в афганистанската война, съчетана с разгрома на СССР в Студената война. Победените, като правило, почти винаги търсят отмъщение, като по този начин отприщват нови войни.

Независимо къде се намира човекът по време на войната - на фронтовата линия, в задната част на предната линия или дълбоката задна част, в него се пробуждат остри чувства и потиснати инстинкти. И инстинктът за самосъхранение, разбира се, често противоречи на моралните постулати, насадени в гражданския живот, идва на първо място.

Въпреки това, колкото по-високо е нивото на психическото развитие на човек, колкото е по-способен на саможертва, толкова по-голяма е необходимостта той да реализира морални принципи, вложени в обществото. Войната чрез универсална болка изпитва хората за сила и слабост, за човечеството и зверствата, дърпа разрушителни или създаващи инстинкти от най-скритите кътчета на мозъка. Невъзможно е да се предвиди какво може да се появи в непредвидена ситуация от дълбините на съзнанието при всеки индивид.

Последните войни представиха много примери за това. Например Аркадий Бабченко, който е служил като наемник, пише за това в книгата си, който става военен журналист точно след последната война в Чечения:"

Защо вашите войни дарените братя умряха? Защо убиха хора? Защо стреляха по добро, справедливост, вяра, любов? Защо смазаха децата? Бомбардирани жени? Защо светът се нуждаеше от това момиче със счупена глава, а наблизо, в цинк изпод патроните, мозъка й? Защо? Но никой не разказва. /

, / Разкажи ми как са загинали на оградените контролно-пропускателни пунктове през август деветдесет и шест август! Разкажете как момчешки тела потрепват, когато куршум ги удря. Кажи ми! Преживяхте само защото умряхме - дължите ни! Те трябва да знаят! Никой няма да умре, докато не разбере каква е войната! ”- и линиите с кръв вървят една по една, а водката се заглушава в литри, а смъртта и лудостта седят с вас в прегръдка и ощипват писалката.”

В момента в Киев, Днепропетровск и други градове на Украйна - страна, където военните операции се налагат отвън - хората ежедневно са на границата на отношенията помежду си, с войната и нейните последици. Някои от тях, от обикновените, които дори не са най-моралните в цивилния живот, са се превърнали в прославен воин: един от онези, които обединяват нацията. В някой, например блогърката Олена Степова, войната събуди писателски дар. Мнозина намират лично морално удовлетворение в доброволческата работа, включително в болниците: млади, зрели, възрастни, но не безразлични, всеки ден, след основната си служба, те идват в болници и мият пода, измиват ранени в леглото, говорят, хранят и успокояват близките в близост до отделенията за интензивно лечение, подкрепят ранените млади и зрели момчета със своето творчество, както прави украинският художник Алексей Горбунов.

Но има и други - тези от другата страна: след тях обезобразените тела без глави, крака и гениталии се измъкват от ямите. Те с удоволствие позират на фона на разкъсани тела и мозъци, разпръснати по асфалта. След тях остава не само обгорена земя и обезобразени тела, но и осакатени души. Но именно тяхната пропаганда, ангажирана от онези, които от лични интереси и психически отклонения отприщиха братоубийственото клане, наричат ги герои и милиони вярват в това - кръгът отново се затваря: моралът се заменя с покварено извинение на злото. А това означава, че проблемите са умишлено задвижвани и бъдещите поколения на воюващите страни не са имунизирани от нова война.

Следователно, въпреки факта, че са изминали почти сто години, изводите на академик Павлов, направени от него в нобеловата лекция „За руския ум“, не престават да бъдат от значение: „Тъй като постигането на истината е изпълнено с големи трудности и мъки, ясно е, че човекът в края накрая, той постоянно живее в подчинение на истината, научава се на дълбоко смирение, защото той знае каква е истината. Имаме ли това? Ние нямаме това, имаме обратното. Ще се обърна директно към основни примери. Вземете своите славянофили. направени за културата? Какви образци показа на света? И защото хората вярваха, че Русия ще изтрие очите на гнилия Запад. Откъде се появи тази гордост и увереност? И смятате, че животът промени нашите възгледи? Изобщо не! Четем ли почти всеки ден, че сме авангардът на човечеството! И това не свидетелства ли "до каква степен ние не познаваме реалността, до каква степен живеем фантастично!"