Историята на православната църква е пълна с мистерии и противоречия. Тази тема остава отворена за допълнителни изследвания. Сергей Фомин, писател, историк и публицист, анализира миналите събития и прогнозира бъдещето в продължение на много години.
Стартови условия
Човек се формира не само от семейството, но и от околната среда. Дълго време, заобиколен от атеисти, е трудно да се стигне до Бога. Но когато социалните основи се сриват, много хора насочват поглед към небето, не намират подкрепа в долината на земята. Сергей Владимирович Фомин е роден на 24 ноември 1951 г. в обикновено съветско семейство. Родителите по това време живееха в далечния сибирски град Иркутск. Баща, офицер от кариерата, служи в едно от военните части. Майка работеше като общопрактикуващ лекар в градска клиника.
Сергей израства и е възпитан в традиционните руски правила. Не са му викали, не са играли глупости, а са се подготвили за независим живот. Свикнали да работят. Няколко години семейството живееше в дървена колиба, с общински удобства в двора. Като юноша Фомин носел вода от кладенец. Той наряза дърва за огрев. През зимата той почисти територията в близост до къщата от сняг с лопата. В топлия период той използва метла. Бъдещият журналист учи добре в училище. Участва в секцията по лека атлетика. Любимите му предмети бяха история и литература.
Недалеч от училището имаше действаща православна църква. Сергей понякога ходеше там и внимателно разглеждаше иконите и другите атрибути на интериора. Вкъщи никога не са говорили за религия. В училище, в часовете по астрономия и география, недвусмислено беше заявено, че няма Бог в природата. Като юноша Фомин не обръщаше внимание на подобни противоречия. Той беше пионер. Към определеното време се присъединява към комсомола. Когато Сергей беше в осми клас, баща му беше преместен в нов дежурен пункт в Молдова.
Тук Фомин започва активно да участва в работата на литературния кръг. С помощта на учител по литература той започва да събира информация за периода, когато класическият на руската литература Александър Пушкин е бил в Кишинев. Тази тема завладя младия изследовател. Въз основа на резултатите от свършената работа той написа няколко бележки, които бяха приети за публикуване в местен вестник. След като получи сертификат за зрелост, Сергей се опита да влезе във факултета по журналистика в Кишиневския университет. За съжаление опитът се провали. Два месеца по-късно той е привлечен в армията.
Журналистически делнични дни
След като е служил както трябва. Сергей Фомин през 1974 г. се завръща в гражданския живот и продължава обучението си с любимия си бизнес. За да получи достойно образование, той влезе в историческия отдел на Московския държавен университет. Тъй като на студента е много трудно да живее на една стипендия, Сергей започва да работи като журналист. И не просто печелете допълнителни пари, но правите пълноценна кариера. Прехвърли се в кореспондентския отдел и успешно съчетаваше литературно творчество и учене. През 1980 г. като ръководител на отдела на вестник „Победител“ Фомин получава диплома за историк.
Наблюдавайки и оценявайки събитията от текущите дни, Фомин насочи вниманието си към събития и процеси в ретроспекция. Отделяйки много време и усилия за подготовката на следващите публикации, той успя да изпълни текущата работа като ръководител на отдела на списание „Нови граници“. Интересите му включваха историята на Русия и историята на Руската православна църква. В началото на 90-те години Сергей Владимирович е поканен на поста заместник-редактор на алманаха „Славянски хералд“. По същество това означаваше, че колегите го разпознават като експерт в тази посока на историческата наука.
Изследвания и публикации
Широката слава на Сергей Фомин донесе колекция от пророчества за бъдещето на страната под името „Русия преди второто идване“. Тази титанична работа изисква много усилия и време от съставителя. Първото издание излиза през 1993 г. Еднотомната книга беше много търсена и изданието трябваше да бъде повторено следващата година. Интересно е да се отбележи, че количеството информация продължи да се увеличава. През 1998 г. е издадено ново издание в два тома. Авторът продължи работата си върху изучаването на църковно-историческите документи.
С особено внимание Фомин проучи източници на информация за личните предпочитания на царуващите лица. Един от ясните резултати от този подход беше събирането на духовни песнопения и молитви на цар Иван Василиевич. Голям интерес сред експертите предизвика работата на Сергей Владимирович за праведния старец Федор Козмич, под чието име уж се криеше император Александър I. Разбира се, не всички историци споделяха позицията на изследователя. Но дискусията продължава и всеки има възможност да изложи своите аргументи за или против изразената версия.
