Максимилиан Робеспиер беше по едно време много известен аскет на Великата френска революция. От 1793 до 1794 г. той е „сив кардинал“ и практически глава на републиката, като е един от основните идеолози и ръководители на сурова революционна диктатура.
биография
Максимилиан е роден още през 1758 г. в малкото градче Арас. Баща му Франсоа Робеспиер беше адвокат, а майка му почина, когато момчето беше само на шест години.
Освен Максимилиан в семейството имаше още четири деца. След смъртта на съпругата си бащата на Робеспиер заминава в чужбина, оставяйки всичките си деца на грижи за роднини. Момчетата бяха отгледани от дядо по майчина линия, а момичетата отидоха да живеят в семействата на лелите си.
През 1765 г. Максимилиан постъпва в колеж в Арас. След това, през 1769 г., благодарение на активното приложение на Canon Eme към Негово Светейшество епископ Конзи, Максимилиан получава стипендия от абатството Saint-Vaas и е назначен да учи в Лицея на Луи Велики в Париж. Момчето реши да следва по стъпките на баща си и започна да учи право. Учи много успешно и няколко пъти стана един от най-добрите ученици.
След дипломирането си Робеспиер се завръща в Арас, за да започне юридическа практика. През април 1789 г. е избран за Генералните щати на Франция за заместник от третото имение. Работейки в Народното събрание (1789-1791 г.), Робеспиер се придържал към крайно левицата.
Политически възгледи на Робеспиер
Робеспиер беше активен привърженик на идеите на Русо. Максимилиан ожесточено критикува либералното мнозинство за слабия радикализъм на реформите. Тогава той става лидер на якобинския клуб, в който развива позицията си.
Страстните изказвания, наситени с демократични идеи и лозунги, донесоха на Робеспиер слава и възхищение на обикновения народ, както и прякора „Нерушимо“.
След разпускането на Народното събрание през 1791 г. Робеспиер става прокурор в наказателен съд в Париж. Той активно защитаваше политическите си възгледи и застъпва идеите на революцията. През 1792 г. той пише статия в седмичника „Защитник на конституцията“ относно необходимостта от задълбочаване на революцията.
В своите призиви към народа той действа като привърженик на равни политически свободи и права за всички категории граждани:
- за мъже, независимо от тяхната религия;
- за чернокожи от френските колонии;
- свобода на словото;
- права за безплатно сглобяване;
- активна държавна помощ за възрастни, бедни и инвалиди.
Робеспиер заяви, че за да се постигнат всички тези цели, е необходимо да се организира съпротива срещу неумелия управляващ крал и избрани групи, които възпрепятстват иновациите.
Жирондинци, терор и Робеспиер
По време на Френската революция Робеспиер е един от най-активните му участници. На 10 август 1792 г. в резултат на бунта той става член на Парижката комуна. През септември Максимилиан е избран за конвенцията, където заедно с Дантон и Маратоми става лидер на лявото крило и започва да се бори срещу жирондистите.
През декември 1792 г. Робеспиер предлага незабавното изпълнение на Луи XVI. След процеса над монарха той гласува за смъртта на краля и активно води кампания да гласуват и други.
След победата на революционерите и експулсирането на жирондистите от властта, Робеспиер се присъединява към Комитета за обществена безопасност.
Заедно със своите сътрудници Л. А. Сент-Джъст и Дж. Кутон той определя общата политическа линия на революционното правителство и на практика го ръководи.
Тогава той осигури пълно прекратяване на „дехристианизацията“, извършено от ултра левите (ебертисти), и остро осъди атеизма, който пропагандираха.
Робеспиер също отхвърли исканията на единомисления Дантон за прекратяване на кървавия революционен терор.
В речта си от 5 февруари 1794 г. и в няколко други изказвания той обявява основната цел на революцията да изгради напълно ново общество, основано на добре познатите русоистки принципи на „републиканския морал“.
Според Робеспиер основната идея на новата система трябва да се превърне в изкуствено създадена държавна религия, а именно култът към Върховното същество.
Максимилиан смятал, че благодарение на триумфа на "републиканската добродетел" всички големи социални проблеми ще бъдат решени.
Мечтата на Робеспиер беше:
- унищожаването на всички правила и ценности на старата система;
- забрана на привилегии на стария режим;
- създаване на нова демократична система.
Но изненадващо Робеспиер счита строгият терор за единственото сигурно средство за постигане на своите политически идеали.
