Денят на причастието на светците на тялото и кръвта на Христос за православен човек е специален празник. Следователно в този момент човек трябва по специален начин да спаси душата и тялото си от греха, опитвайки се да прекара деня благочестиво.
Един вярващ е подготвен за православно причастие със специален трепет, защото денят на причастието на светите тайни е празник за християнин. Църквата призовава хората да подготвят душите си за причастието на светилището чрез пост и специално молитвено правило, което включва определени канони, както и последващи действия, прочетени директно за причастие. Ако християнин, с дълбока вяра и разбиране на предстоящото събитие, се впусне в тайнството, тогава човешката душа изпитва особена радост.
Църквата препоръчва хората да държат деня на Причастие право и благоговейно, мислейки за вечността. Това не е случайно, защото християнин на литургията общувал с Бога. Можем да кажем, че тайнството прави човек свят до падането на последния. По този начин, не само денят на тайнството, но и цялото последващо време след участието в тайнството, християнинът трябва да се опита да се въздържа от греха.
В деня на тайнството се препоръчва четенето на свещените текстове от Библията (особено Новия Завет). Също така ще бъде полезно да се присъедините към творенията на Светите отци на Църквата. За да проникне в цялата дълбочина на значението на тайнството, православен християнин може да се обърне към ученията на светците относно това свято тайнство.
Веднага след причастието православен човек трябва да благодари на Бога, като чете специални благодарствени молитви, които са публикувани в много молитвени книги. След тайнството практикуващ християнин не трябва да забравя за правилото за молитвата в килията.
В деня на причастието на Господ вярващият се опитва да сведе до минимум забавлението: например да гледа телевизия, прекомерни подигравки. Нецензурността, безделието (както и друга неприличност) не са позволени. Вярващият не трябва да плюе в деня на светото причастие.
По този начин денят на общение за един християнин, който е специален, трябва да бъде прекаран в размисъл върху случилото се и да се стремим колкото се може по-дълго да се запази чистотата на душата и святостта, дадена чрез обединението на човека с Бога.
