Моралната нужда на любяща човешка душа е молитвеното възпоменание на починалите близки, изразено в молитва за тях. Понякога обичайните молитвени молитви се заменят с други песнопения. Това се отнася до периода на празнуването на Великден.
Великден е най-тържественият и вълнуващ човешки сърдечен православен празник. На този ден вярващите тържествуват за присъединяването на живота над смъртта, помнят голямото чудо на възкресението на Господ Иисус Христос след мъчително страдание и покой. Затова на Великден скръбта по починалите близки избледнява на заден план, защото човек при Христовото възкресение отвори надежда за бъдещ вечен живот и лично възкресение. Такава радост обаче не е причина за премахването на молитвата за загиналите.
Има моменти, когато човек напуска този свят на Великденска седмица - времето, посочено в църковната традиция като Светлата седмица. Църквата не може да остави починалия без поменна молитва, но хартата предписва някои промени в реда на молитвите.
И така, вместо мемориалния акафист, приет от Църквата, канони и други молитви, на Великденска седмица се пее великденският канон в памет на починалия. Canon е лесен за четене. Специално място в молитвата за мъртвите заемат тропарите, които се променят на тържественото и най-важно великденско скандиране: „Христос е възкръснал от мъртвите“. Този великденски тропар говори за победата на Христос над смъртта и даването на живот на тези, които са в гробницата.
В православната практика е обичайно да се чете псалтир за човек, който се е отклонил в друг свят. В Великденска неделя псалтирът не се чете. Има специална алтернатива на този свещен текст - новозаветната книга на Деянията на светите апостоли.
Трябва да се вземе под внимание, че литургията през Великденската седмица не нарежда възпоменание на мъртвите. Погребалната служба може да бъде извършена отново по специална поръчка. Човек може да се моли в храма и със собствените си думи за почивка. Освен това горните великденски молитви могат да бъдат предлагани от човек на Бог и у дома.
