Божествената литургия е основното поклонение на християнската църква. Тя увенчава със себе си целия ежедневен кръг от поклонения. На литургията се извършва голямо тайнство - хлябът и виното по чудо стават Тялото и Кръвта на Исус Христос.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/09/iz-kakih-chastej-sostoit-bozhestvennaya-liturgiya.jpg)
Proskomedia
Първата част от литургията се счита за проскомедия. Изпълнява се от духовенството пред олтара около половин час преди тържествената част от литургията. По това време в храма се четат определени кратки богослужебни текстове от следващите часове (трети и шести). Свещеникът в олтара за проскомедията приготвя веществото за тайнството на Евхаристията (причастие). Прави хляб и вино. Това е придружено от определени молитви с възпоменание на редиците на светците на християнската църква. Свещеникът премахва и частици от просфори (хлябове, използвани в литургията) за здравето и за покой на хората.
Божествена литургия
Литургията започва с вика на свещеника: „Благословено да бъде царството на Отца и Сина и Светия Дух сега и на вечни времена“. След това се произнася литания с определени петиции и антифоните са изобразителни (102, 145 псалми, благословени заповеди в неделя и празници), празнични (три кратки антифона, посветени на дванадесетия празник) или ежедневни (три антифона, изпълнявани в делничните дни). При литургията на катехумените се четат откъси от Апостола и Евангелието, споменават се бележки за здравето и почивката. В тази част от литургията могат да бъдат обявени (т.е. онези, които не са просветени от светлината на християнската вяра). В древната Църква, след завършването на литургията на катехумените, некръстените напуснали храма. В момента тази практика не се спазва. Литургията на катехумените завършва с думите на литанията, че катехумените трябва да напуснат църквата, тогава се споменават верните (кръстени хора).