Въпросът какво е по-важно за човечеството е раждането или смъртта на Исус Христос, не е правилен. На първо място, трябва да се говори не само за значението на новозаветните събития за човечеството, но и на първо място за целта на историческите новозаветни събития от живота на Христос.
Самият момент на Божието въплъщение беше необходим за спасението на всички хора, примирението на човека и Бога, освобождаването от силата на ада (в който всички хора паднаха преди смъртта на Спасителя на Кръста). Христос се въплъщава, за да даде възможност да си възвърне възможността да бъдем с Бога след смъртта.
Не говорете отделно за раждането на Христос и неговата смърт. Всичко това е насочено към едно действие - спасението на човека. Въпреки че в православните догматични учебници можете да намерите информация, че спасението на човек е станало чрез смъртта на кръста върху второто лице на Света Троица. Това е вярно - чрез смъртта на Бог човек придобива възможността за вечен живот с Господа след смъртта си. Ако обаче не беше самия факт на раждане (въплъщение на Христос), нямаше да говорим за жертвата на кръста.
Сега можем да кажем за важността на самото въплъщение (раждане) на Исус Христос, от друга страна. Самият Бог поема върху себе си човешкото тяло, в единната ипостас на второто Лице на Троицата се демонстрира човешката природа. Човешкото същество е осветено, направено благодатно. Това също трябва да се има предвид, когато говорим за раждането на Христос. Един от светиите на древната християнска църква каза, че Бог е станал човек, за да може човекът да стане Бог. Разбира се, човек няма да може да притежава божествена природа (същество), но може да стане „Бог“ по благодат.
