Празникът има голямо място в историята на световната култура. Празникът феномен представлява интерес не само за изучаване на народните традиции, но и за изучаване на материалната и духовната култура като цяло. Произходът на празничната култура трябва да се търси сред хората, където има дълбока духовна връзка между хората.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/prazdnik-kak-fenomen-kulturi.jpg)
Инструкция за употреба
1
Празникът се нарича тържествен ден, установен в чест или памет на определено божество, човек, събитие или явление. В човешкото съзнание празникът се свързва с пътуване в определена идеална утопична област на равенство, свобода и изобилие. Така той е противоположен на ежедневното ежедневие.
2
Появата на празника е тясно свързана с най-древните магически обреди. Празникът облагородява душите на хората, допринася за формирането на естетически вкус. Той обединяваше хората, помагайки им да получат поне временна свобода на изразяване, да изхвърлят бремето на ежедневните тревоги и притеснения. Характерът на всеки празник е утвърждаващ живота и оптимистичен, той има вековна традиция да предава духовни ценности.
3
Основните компоненти на празника са емоционалното му богатство, забавление, елементи на театрализация и карнавал. Лесно е да се види, че всички тези качества са присъщи на зрелищните изкуства. Празникът обаче не може да бъде идентифициран с тях, тъй като стои на границата между реалния живот и произведение на изкуството.
4
Има много разновидности на празника: народни, религиозни, държавни, професионални и т.н. Националният празник се характеризира с естественост, органичност и оригиналност. Религиозното е отражение на определена форма на вяра. Държавните празници се характеризират с висока степен на регулиране и определена идеологическа ориентация. Държавните празници често са близки до религиозните, но се различават от тях по включването на елементи на светската култура. Въпреки това, официалният празник може в крайна сметка да се превърне в национален празник.
5
Празникът изобщо не е строго установено, непроменящо се явление. Случва се разочарованието от идеята за празник, избледняването на вярата в обявените от него ценности, води до неговото преобразуване или изчезване. Класически пример тук е 7 ноември, Денят на Великата октомврийска социалистическа революция.
6
Най-често празникът може да бъде спасен, но неговото вътрешно съдържание и форма на поведение претърпяват значителни промени. Въпреки това, дори претърпявайки промени, той често запазва в себе си древните елементи, дошли от дълбините на народната култура. На първо място, това твърдение може да се отдаде на такива празници от древни времена, обичани от хората, като Коледа, Зимна Коледа, Масленица.