В православната традиция има четири многодневни пости, които допринасят за духовното усъвършенстване на човека. На 8 юни 2015 г. православната църква започва времето на Петров пост, което завършва на 12 юли в деня на възпоменание на светите апостоли Петър и Павел.
В християнската традиция има още едно именуване на Петров пост - Апостолският пост. Самото име на този период на въздържание показва историческата връзка на Църквата с добрата вест за Господ Исус Христос, разпространена по целия свят чрез делото на светите апостоли. Самите проповедници на Евангелието, преди да тръгнат да проповядват, бяха в пост и молитва.
Историческите споменавания за Петър пост се провеждат още през III век, а от 4 век споменаванията на светите отци и учителите на Църквата за необходимостта от духовна подготовка за празника на светите апостоли Петър и Павел, изразени в въздържане от страсти и телесни пости, стават най-чести. Особено важно за историческата формация на Петров пост е било изграждането на църкви в чест на върховните апостоли в Константинопол и Рим. Строежът на великолепните катедрали е завършен в деня на паметта на апостолите Петър и Павел по време на управлението на Римската империя от Светия равноапостоли Константин Велики през първата половина на IV век.
В момента Постът на Петър е неразделна част от живота на православен вярващ. Въпреки факта, че Апостолският пост не е строг, вярващите по това време се въздържат от храна от животински произход. Яденето на риба е разрешено през всички дни с изключение на сряда и петък.
С въздържанието от храна човек не трябва да забравя основната същност на православния пост - желанието за духовно съвършенство. Вярващите по време на пост често се опитват да присъстват на поклонение, участват в тайнствата на изповед и причастие. Специално място в практиката на пост се заема от желанието на християнина да очисти душата си от греховете, както и желанието за любов, милост, смирение - онези морални указания, към които Църквата призовава човек.
