Древният православен манастир от Оптинските пустини води началото на такова явление като старост. Първите монаси отшелници, още преди основаването на манастира, започнали да водят духовно наставничество и в същото време притежавали невероятен дар за провидение. Смята се, че именно чрез старейшините Божието благословение и воля се предават на човек в конкретна ситуация.
Пустини Оптина
Оптинският манастир на пустините или, официално, Введенският ставропегиален манастир, е основан в началото на XIX век, можем да кажем сравнително наскоро. Земята на Калуга е богата на известни сътрудници, които дават началото на манастира. Въпреки че първите основатели на манастира, според легендата, включват
, разбойникът Опто, който се разкаял за греховете си и взел тунела като монах под името Макарий. И това беше в края на XVII век. За монашеския си подвиг Макарий избрал горско място на брега на река Жиздра. Постепенно ученикът посегна към монаха, поклонници започнаха да идват, търсейки утеха. Решено е да се построи първата църква в манастира - Въвеждането на Пресвета Богородица.
Историята на Оптина пустинята не винаги е била радостна. Манастирът също преживява периоди на запустяване, когато в манастира живеят само двама монаси, и просперитет, когато Оптина е прехвърлена в Калужката епархия, а манастирът получава заслужено внимание. В трудните за църквата години след Оптинската революция пустинята е затворена, но й е даден статут на музей. Там къщата за почивка започна да се урежда. По време на Втората световна война на нейната територия се намира болница, а след това и филтрационен лагер. Но времената на пустота и разруха отминаха, когато през 1987 г. манастирът беше прехвърлен на Руската православна църква. Сега манастирът е напълно възстановен и най-важното - старейшината се възроди.
Кои са старейшините
Хиляди поклонници ежедневно посещават манастира на пустинята Оптина. Това не е изненадващо: монасите внимателно записват всички чудеса, които се извършват тук чрез молитвите на монасите или миряните, които са успели да почитат мощите на преподобни или лично да общуват със старейшините.
И какво е старост като цяло? Това е монашески подвиг, според делата на който на монаха се дава прозрение и фина връзка с Бога. Старейшините са манастирски овчари, които могат да поучават, да увещават, да благославят на дела. Те едва доловимо се чувстват човек, те са проницателни, разкрива се повече от тях, отколкото не само монах, но дори светска личност. Но човек няма нужда да възприема старейшините като гадатели. Тук говорим повече за духовното наставничество, молитвената помощ или благословията: брака, монашеството и послушанието. Хората, не разбирайки истинската цел на стареца, се опитват да стигнат до него като съветник по всички ежедневни въпроси: дали да продадат апартамент, съпругът / съпругата изневерява, благославя за изпити и коя кола е по-добре да се купи. И това не са шеги, а истинските въпроси, с които молителите отиват в свещеничеството. Но повечето от въпросите могат да бъдат решени от вашия изповедник или баща в храма, който посещавате. Особено когато става въпрос за семейни възходи и падения. И материалните въпроси в по-голямата си част са извън сферата на осведоменост на църковните служители.
Какво тогава могат да питат старейшините? На първо място, за духовното. Ако вносителят на петицията иска да стане послушник в манастира или да вземе постриг, няма начин да се разбираме без благословия. Но старецът може да благослови в определен манастир. Или не давайте своята благословия. Един старец може да бъде помолен за молитвена помощ за сериозни заболявания, много чудеса могат да бъдат извършени чрез неговите молитви. Но човек трябва да разбере, че през този период самият човек трябва да понесе искрено покаяние, да започне да живее според заповедите на християнската вяра.
Отец Ели
Много е важно да намерите духовен баща, с когото ще има наистина духовно единство и спокойствие. Сред старейшините на нашето време се откроява схемата архимандрит Ели. Бъдещият баща Ели и по света Алексей Ноздрин е роден през 1932 г. в обикновено селско семейство в района на Орил. Дълго време той търсеше своя житейски път, докато стигна до Бога. Какво допринесе за такъв обрат на живота, вероятно няма да знаем. Но Алексей Ноздрин влиза в Саратовската богословска семинария. И всичко това се случи по време на ужасното преследване на църквата. Той не можа да завърши обучението си в Саратов, семинарията беше затворена, а семинаристите бяха прехвърлени в Ленинград. Там завършва образователна институция, постъпва в богословската академия, а през 1966 г. взема тонус с името Илиян. Той е изпратен да служи в известния Псково-Печерски манастир, който е известен със своите изключителни сътрудници. Но Илия не е достатъчен. Решава да посети Атон. Наистина, след десет години служба в Псков, той е изпратен като послушник на Света гора. Там той прекара четиринадесет години. Ето такава степен на духовно постижение. Не е изненадващо, че именно отец Ели беше изпратен да възроди Оптината на пустините, след като тя беше върната в църквата.
