Великият пост е време на специални наказателни служби в Православната църква. Това не е случайно, защото светата Десетка поставя човека на покаяние.
Именуването на постната божествена служба „Постоянство на Мария“ е по-популярно, отколкото разрешено. Това име отразява благочестивото отношение на християните към големия подвиг на покаянието на св. Мария Египетска, аскетична на благочестие, живяла през V-VI век.
Когато се извършва услугата на Марино
Православната харта предполага отпускането на специална постна служба в четвъртък на петата седмица на Свети четиринадесета. На този ден в Църквата се почита паметта на Мария Египетска. Според установената традиция службата започва в навечерието на празнуваното събитие и продължава в самия ден сутринта. Така през 2016 г. Марино стои напуска в сряда вечерта, 13 април и четвъртък, 14-ти в месеца. През 2017 г. тази услуга се празнува на 29 и 30 март.
Някои характеристики на службата за стоянето на Мария
Всеки православен вярващ се опитва да присъства на службата в сряда вечерта на петата седмица на Великия пост. Именно на този ден започва църковната служба на утрините, на която се чете великият покаятелен канон на св. Андрей Критски. Ако в първата седмица на пост това починало богослужебно дело е разделено на четири части, то на сутринта на четвъртък от 5-тата седмица на постите в храмовете звучи разкаялият се тропар на цялото велико богослужебно творение, към което се прибавят тропарите на св. Мария Египетска, св. Андрей Критски и специални великокръстени пътеписи. Именно четенето на покаятелния канон е основната характеристика на службата на Мария.
Освен това в много църкви в сряда вечер се чете животът на св. Мария, който е разделен на няколко части, поставени след утрините. Споменът за големия подвиг на аскета на благочестието във връзка с великия канон придава специално молитвено и покаятелно отношение към вярващия.
Служението на утрините в четвъртък от петата седмица на постите също показва възможността всеки човек да се надява на Божията милост, защото няма нито един грях, който с искрено покаяние не би бил простен от Господа. Света Мария Египетска била пример за истинска благодатна трансформация на човешкия живот и личност. Преподобният е бил голям грешник и безразсъдна блудница до нейното обръщане към Христос. Осъзнавайки греховността на живота си, праведната жена прекара цялото останало време за покаяние и големия подвиг на хермитизма в пустинята (където прекара няколко десетилетия сама). Следствие на искреното покаяние на праведните беше придобиването на последната голяма Божия благодат и святост.
Животът на преподобния показва, че абсолютно за всеки човек пътят към спасението и светостта е отворен, трябва само да обърнете сърцето, ума и мислите си към осъзнаването на живота си и искреното покаяние с последващата промяна на греховното ви битие в посока на борбата срещу страстите и пороците.
