Рангът на погребението на Пресвета Богородица е специална служба в православната църква, по време на която се помни и погребението в Гетсимания на Божията майка. Това е специална служба, на която се опитват да присъстват всички православни християни.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/kogda-sovershaetsya-chin-pogrebeniya-presvyatoj-bogorodici-v-pravoslavnih-hramah.jpg)
Редът за погребението на Пресвета Богородица включва както тъжни песнопения, посветени на предположението (смъртта) на Богородица, така и богослужебни текстове, които дават на човека надежда за изпълнение на обещанието на самата Дева Мария за ходатайството на Бога пред Бога до края на времето.
Богослужението на погребението на Божията майка е благочестив обичай, включен в богослужебния живот на Църквата. В Типикон (основната книга, отразяваща богослужебната харта на Църквата) няма проследяване на реда на погребението на Божията майка и указания за нейното попълване в православните църкви. Обаче такова мълчание на Типикона за тази служба не е сериозна пречка за поклонение, тъй като в такова действие се проявява специалната любов на човека към Божията Майка и почит към ревната покровителка на християните.
Първите ръкописи със званието Погребение на Пресвета Богородица датират от около 15 - 16 век. Според установения благочестив обичай този обред се извършва в Йерусалим на гроба на Богородица сутрин в навечерието на празника Успение на Божията майка. Исторически в други църкви на православния Изток това богослужение се извършва във връзка с празничната служба на Успение Богородично (28 август, според нов стил), тоест на празника Успение Богородично. Хартата на Църквата на Голямата Константинопол забранява подобно съчетаване на чин на погребение на Пресвета Богородица с празничната служба на Успение Богородично. В Русия обаче остана практиката да се празнува Успение Богородично при съчетаването на целодневното бдение (в навечерието на Успение Богородично) с отделна част от богослужението от ранга на погребението. В този случай рангът на Погребението пада вечерта на 27 август. Подобна практика се провежда в Киевската Печерска лавра и в манастира Костромска Богоявление.
В повечето църкви на Руската православна църква редът за погребението на Пресвета Богородица е обичайно да се изпълнява в следващите дни на празнуването на Успение Богородично. Най-често тази служба се празнува на третия ден след празника Успение на Божията майка. Ако вземем предвид, че почитането на дневния кръг започва в навечерието на празнуваното събитие, тогава целодневното бдение с ранг на погребение се извършва на втория ден вечерта след празника Успение на Богородица - на 29 август.
Практиката да се извършва обредът на погребението на Богородица на третия ден след Успение Богородично е здраво закрепена в Русия от средата на 19 век, когато тази служба започва да се изпраща в Гетсиманския манастир в Троице-Сергеевата лавра в точно тази последователност.
Заслужава обаче да се има предвид, че понякога третият ден от Успение на Богородица съвпада с неделя. В този случай заповедта за погребението на Божията майка не се изпълнява заедно с неделната служба в неделя, а се отлага до четвъртия ден след Успение Богородично (съответно целодневното бдение, извършено предишната нощ, се изпраща на третия ден). Това се случи през 2015 г. Празникът на Успение на Божията майка падна съответно в петък на 28 август, третият ден съвпада с неделя. Но в навечерието на неделя в събота вечерта се провежда празнична неделна служба. Следователно Хартата за богослужение препоръчва прехвърлянето на услугите на погребението на Пресвета Богородица до 4 дни след Успение Богородично (понеделник, 31 август). Съответно заповедта за погребението се връчва през 2015 г. на 30 август в неделя вечерта.
Заслужава също да се отбележи, че с благословията на настоятеля на енорията, поради някаква основателна причина, заповедта за погребението на Божията майка може да бъде връчена и в други дни от честването на Успение на Пресвета Богородица.