Много празненства, празнувани и до днес, имат езически корени. Говорим за празници, отбелязвани в Русия и други православни страни, както и в Европа и останалия свят.
Езически корени на християнските празници в Русия
Най-значимите християнски празници по някакъв начин са обвързани с датите на езическите празници. И, трябва да кажа, религиозният календар в по-голямата си част се справяше със задачата си, твърдо измествайки в общественото съзнание древния произход на повечето празници. Вярно, някои от техните елементи все още са останали.
Например, в много руски села, особено в южната част на страната, се е запазил обичайът да се каляват за Коледа. Тази традиция е подобна на западната, обвързана с Хелоуин - кукерите (предимно деца) се прибират вкъщи и молят за освежаване. Вярно е, че в Русия тя трябва да пее за почерпка. И този обичай датира от древния празник, празнуван в чест на Коляда - една от ипостасите на славянския бог на слънцето. Разбира се, от езическите времена традицията за разказване на късмета през този период остава.
Друга ипостас на слънцето е лятото, Купала. Веднъж Купалският ден беше обвързан с лятното слънцестоене. Беше обичайно да гадаете, да ходите, да танцувате, да събирате трева, да тъчете венци и да прескачате огъня през този ден. Това е един от най-ярките езически славянски празници, който се празнува от мнозина и до днес. Вярно, слънцето-Купала се превърна в Иван. В християнството този празник е бил обвързан с раждането на Йоан Кръстител.
Седмицата на палачинките в християнството е „седмицата на сиренето“, предшестваща Великия пост.
И още един празник, който остана почти непроменен от езически времена, е, разбира се, Панчовата седмица. Това е древен славянски обичай да се виждаме през зимата и да посрещаме пролетното слънце. Именно слънцето символизира палачинките, на които пещта разчита на Масленицата. И, разбира се, напълно езически обичай, който все още се наблюдава в много руски градове и села - изгаря плашило на зимата.
