Днес демократичният режим се счита за ако не и единствената възможна, то поне за най-прогресивната и хуманна държавна система. В историята на световната мисъл обаче има много примери за критично отношение към демокрацията.
Инструкция за употреба
1
Разбира се, съвременните структури на държавната власт значително се различават от предшественика си - атинската демокрация - защото тогава правото на участие в политическия живот беше предоставено на ограничен кръг свободни мъже. Въпреки това имаше подобна система, както и критика към философа Платон. В своя диалог Протагор, мислителят през устата на Сократ иронично отбелязва, че когато строят сграда, хората се обръщат към архитект, при създаването на кораб се обръщат към корабостроител и едва когато става дума за управление на държавата, всеки е готов да преценява и дава съвети. В своята работа „Държавата” Платон директно нарича демокрацията най-малко успешната система, тъй като тълпата не може да взема ефективни решения. Съгласен съм с неговия предшественик и Аристотел, който в „Политика“ не цени демокрацията. Според философа тя естествено се изражда в „охлокрация“ - силата на тълпата.
2
Люлката на съвременната демокрация с право се смята за Съединените щати. Принципът му се основава на идеята за неотменимите естествени права на човека - на живот, свобода, собственост. В същото време се развиват избрани институции на властта. Въпреки това, всички страни преминават към всеобщо избирателно право за повече от една година и дори повече от един век. И така, в самата Америка жените получиха възможност да гласуват едва през 1920 г., а имуществените и образователните квалификации бяха отменени едва през 70-те години на миналия век. Днес отказът на някого да гласува означава да поставя под съмнение неговото човешко достойнство. Демокрацията често се разбира не като политически режим на една или друга ефективност, а като ниво на хуманност на едно общество и ценност на правата и свободите на човека.
3
Концептуално като идеален модел демокрацията е справедлива структура на политическата система, в която всеки има шанс да гласува за представител на партия, изразяваща своите интереси. Фактът, че съществуващите демокрации далеч не са идеални, не прави този модел по-малко жизнеспособен от другите режими. Само изборите обаче няма да доведат до справедливост, стига нивото на правна култура и гражданско съзнание да остане ниско.
