Древният манастир се намира в историческия център на Москва. Суматохата на метрополията обаче не прониква в стените на манастира, тук има спокойствие и тишина, присъщи на старата зелена градина и цъфтящи алеи, както и древни погребения. Донският манастир е място за привличане на туристи от цял свят, защото тук са почивали най-известните руснаци в историята на страната.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/79/donskoj-monastir-v-moskve-istoriya-foto-i-opisanie.jpg)
Хан от Кази Гирей
Именно този татаро-монголски хан провокира основаването на древен манастир. И така, през 1591 г. войските на Кази Гирей застават близо до Москва. Войските бяха готови да се защитят, но местните се опасяваха от големи загуби. За да се защити и да получи благословия, цар на Русия Фьодор Иванович заповяда на духовенството да обиколи с иконата на Божията майка на Дон по цялата линия на отбраната. Което направиха.
Според легендите именно тази икона запазила живота и бойния дух на Дмитрий Донской, когато той участва в историческата Куликовска битка с войските.
След освещаването на отбранителната граница с иконата на разсъмване московските сили не повярваха на очите си - ордата се скри от стените на столицата на Русия и изостави битката. Решителната битка никога не се е случила. Хората вярвали в чудотворната защита на иконата и Всемогъщия.
Две години по-късно, в чест на Донската Божия майка и радостно събитие, на мястото на бъдещия манастир е издигнат каменен храм. Днес тя се нарича Малката катедрала на Донската икона на Божията майка. Това постави началото на изграждането на обширен манастир в центъра на Москва.
Между другото, мястото, където започна строителството, беше самото „пешеходно поле“, на което се намираше подвижната армия на руските войски, готова за ордата.
Историята на манастира
Издигнатата каменна катедрала се наричаше трапезната. И едва по-късно, когато е построена Великата манастирска катедрала, трапезната е преименувана на Малка. Предполага се, че царят може да повери известния и почитан архитект Федор Кон да проектира първата манастирска катедрала.
Донската обител стана за Москва отбранителна структура от юг; тя също затвори централния път на Калуга. Във връзка с други манастири Донската обител беше включена във фортификационния пръстен, създаден за укрепване на отбраната на града.
Това обаче не спаси манастира от разруха във времето на неприятностите на историята. Поляците освободиха манастира, след това хетман Ходкевич заповяда нахлуването. Отнеха години, за да се възстановят съборените сгради, тъй като за известно време манастирът беше прехвърлен на подаването на манастира Андроников в Москва.
Много усилия за възраждането на изгубения манастир положиха руските царе Михаил Федорович, а след това и синът му Алексей Михайлович. По време на покровителството им манастирът като „молещо се място” става интересен за поклонниците, извършващи религиозни шествия, а също така става популярен сред благородниците и руските владетели.
18-19 век
През 1705 г. император Петър I прехвърля ръководството на манастира на архимандрит Лавренти. Тъй като е от грузински произход (по име Габашвиши), манастирът Донской се превръща в културен център на различни нации и връзка между Грузия и Русия. Нещо повече, потомците на князе и кралски, особено грузински кръв, са били погребани в гробището при манастира.
През 70-те години. През 18 век, по време на мащабна епидемия от чума в столицата, властите решават да не правят повече погребения в града, за да избегнат подобни огнища в бъдеще. И тъй като манастирът не беше особеност на града, неговият некропол започна значително да се разширява.
В резултат на нападенията на Наполеон Донската обител изпадна. Въпреки това, силните пожари не унищожиха нито една манастирска сграда, така че те бяха бързо възстановени след войната.
В крайна сметка манастирът се занимава с образователна работа. Така през 1834 г. тук започва да работи религиозно училище, след обучение, в което е възможно да влезе в богословска семинария. Още тогава децата от семейства, чиито родители не са били в състояние да плащат за обучение, посещавали училището безплатно.
20 век
Донската обител бе вписана в историята от факта, че патриарх Тихон дълго време почиваше в нея, след което си почиваше. Той остро публично се изказа по време на революцията от 1917 г., като нарече всичко, което се случва, зверство. За което той беше преследван дълго време, а след това изолиран от стадото. Така патриархът се заселил в манастира.
През 1925 г. позорният църковен човек е погребан в малката манастирска църква. Няколко месеца по-късно манастирът е затворен. Властите го превърнаха в антирелигиозен музей. По-късно манастирските сгради са били използвани като интернат, а след това като фабрика и дори като млечна ферма.
През 1935 г. в манастира е открит музей на архитектурата. От всички краища на града са донесени парчета стени от разрушени древни сгради. Тук бяха разположени високите релефи на съборената Спасителна катедрала, както и древни надгробни паметници на изкуството, художествени плочи, които преди това украсяваха кулата Сухарев.
Много години по-късно (след края на Втората световна война) Малката катедрала е върната, докато манастирът не подлежи на реставрация.
И едва през 1982 г. те отново започнаха да говорят за възраждането на манастира като пълноценна религиозна сграда. След 8 години сградите, които преди са били манастира, са прехвърлени в собственост на църквата. Това беше началото на глобалните реставрационни работи.
Чудо в обителта
Едно от последните чудеса в историята на манастира е неочаквана и много важна находка за християнските мощи на светите мощи на самия патриарх на цяла Русия самия Тихон. Факт е, че на погребението му, което се състоя на 25 март 1925 г., в гроба бяха допуснати само избрани епископи. Тогава манастирът е затворен от съветското правителство, което също пусна слух, че предава тялото на светеца за изгаряне в крематориум. Според други слухове мощите на патриарха са изпратени за погребение на германското гробище.
Работата на манастира по обичайния начин е възобновена едва през 1991 г. По време на реставрацията мощите, вероятно запазени в манастирските стени, също са претърсени. Едва на 19 февруари 1992 г. археолозите откриват скрита и запечатана крипта на самия патриарх. Стана очевидна причината, че само няколко мъже бяха допуснати в катедралата по време на погребалната процедура - важно беше да се запази тайната на погребението и да се скрие гроба на най-светите от евентуална разруха.
Днес ракът с мощите на патриарха на цяла Русия е инсталиран във Великата манастирска катедрала. Всеки ден много поклонници идват да я поклонят.
некропол
Некрополът в манастира е формиран в края на 17 век.
Последното място за почивка на манастирското гробище, под което е запазена голяма територия на манастира, е намерено от повечето известни руски благородници - тук са погребани Трубецкойс, Голицин, Долгоруков и Вяземски. В некропола можете да намерите имената на известни местни историци и писатели: Ключевски, Солженицин, Иван Шмелев. Тук лежат философите Илин, Чаадаев и Одоевски.
Тук можете да видите гробовете на най-близките роднини на поета Александър Пушкин.
Туристите с удоволствие слушат житейските истории на видни личности на гробовете на руския механик N.E. Жуковски, жестокият земевладелец Салтичиха, руски бели генерали В.О. Капел и А.И. Деникин.
Вярващите идват в Донската обител, за да се поклонят на гроба на Яков Полозов, който е служител на килия при Московския патриарх Тихон.