Категоричните държавни и религиозни теории възникват от недоволството на хората от ситуацията в страната. Либерализмът не е изключение. Той се появи в отговор на неограничена феодална монархия и пълното нарушаване на човешките права и свободи
Понятието „либерализъм“ идва от латинската дума „свобода“. Произходът на този държавен и икономически принцип са Джон Лок, Имануел Кант и Адам Смит. Хумболт и Таквил, както и много съвременни икономисти и политици, оказаха значително влияние върху неговото развитие.
В първоначалния си вид либерализмът призовава за пълно премахване на ролята на държавата в обществото. Той пое примата на правата на човека над всички останали държавни принципи. В същото време теорията изведе на преден план и отговорностите на човека.
През вековете либерализмът се превръща в доминираща държавна политика на все по-голям брой държави. Той започва да влияе дори на по-рано неограничени монархии и диктатури. Либералите се застъпваха за отделянето на религията от държавата, въвеждането на пазарна икономика и частна собственост.
Една от първите държави, където либерализмът се проведе като основна посока на развитието на държавата, станаха САЩ.
С времето либералната теория започва да се отклонява все повече и повече в икономиката. И на този фон неолиберализмът се отдели от основния поток на либерализма. Позицията на неговите съмишленици се основава на премахването на протекционизма като явление и пълното отделяне на икономиката от политиката. Пълната пазарна свобода и неограничената конкуренция са основните принципи на тази теория.
В същото време либерализмът, въпреки историческото си противопоставяне на сегашното правителство, не изключва влиянието на държавата върху икономиката. Всъщност това е единственият начин да се осигури не само икономическото, но и социалното развитие на гражданското общество. Особено новите либерали започнаха да настояват за укрепване на държавната власт. Това движение възниква през ерата на „Едуард“ в Англия. Като основна цел на борбата нейните привърженици избраха максималното развитие на социалната сфера.
От друга страна, независимото направление, наречено „либертарианство“, е отделено от либерализма. Той не признава никакви ограничения на волята на човека, като анархистка идеология. В постулатите либертарианството изглежда като съвършена демокрация. Но в действителност е напълно антидържавно.
В същото време съвременният либерализъм защитава само правата на тези хора и държави, мирогледът и другите възгледи са подобни на либералните политици и бизнесмени. Несъгласните са подложени на различни видове дискриминация. Това ясно се вижда в безцеремонната вътрешна и външна политика на САЩ и съвременна Русия.
В Русия либерализмът започва да се развива с краха на комунистическата идеология. Но в своето развитие той започва да прилича повече на смесица от хипертрофиран либертарианство и неолиберализъм с елементи на бюрократичен произвол. Зората на корупцията и разразилият се гангстеризъм, заедно с непрекъснатото говорене за правата на човека, силно разклатиха доверието на хората в либералните основи.
Ето защо повечето руснаци не отделят либерализма от 90-те години от анархизма. И съвременните либерали ще се нуждаят от много усилия, за да възстановят доверието на хората в либерализма.
