Аюрведа е древно индийско учение за хармонията на душата и тялото, съчетаващо философски и научни идеи. Аюрведическите принципи са повлияли на много религии, те успешно се прилагат в медицината, умствените практики и системите за самоусъвършенстване.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/93/chto-takoe-ayurveda.jpg)
Произходът и принципите на преподаването
Точното време на произхода на Аюрведа не е известно. Определени моменти, съгласувани със съвременното учение, се срещат в древните индийски трактати, споменавания се намират в трудове по медицина и философия. Някои учени смятат, че Аюрведа се развива от около 5 хиляди години и че тя е в основата на китайската и тибетската традиционна медицина.
Същността на Аюрведа е съчетание от научно познание и древната философска система на санкхя. Днес преподаването се практикува не само в Индия, но и в Непал, Индонезия, Мианмар и някои други страни. Аюрведическите елементи са в основата на някои религиозни учения, те се изповядват от индуисти, сикхи, будисти, джайни.
В превод от санскрит „Аюрведа“ означава „науката за дълголетието и живота“. Това обаче изобщо не е съвкупност от отчуждени теории. Аюрведичните принципи са доста приложими в ежедневието, някои клонове на медицината, козметологията и правилното хранене се основават на тях.
Основните направления на системата са простотата, хармонията между човека и природата, постигането на психическо и физическо спокойствие. Учението предава идеята, че смисълът на живота е безкраен път към себепознание и самоусъвършенстване, чийто венец трябва да бъде хармонията на вътрешното и външното. В същото време Аюрведа не е склонна да налага своите принципи, те могат да бъдат използвани в необходимата доза и интерпретация. Именно тази концепция за конформизма прави преподаването популярно в съвременния живот. Аюрвелските идеи могат да бъдат използвани от човек, който принадлежи към всяка вяра или е напълно далеч от религията.
Медицината като основа на преподаването
Постигането на психична хармония е немислимо без подобряване на физическото здраве. Ето защо в аюрведическото учение се отдава голямо значение на медицината. Индийските научни трактати разграничават 8 основни области, посветени на конкретни области от медицината:
- Kaumara Bhriya. Тя обхваща широк спектър от педиатрия, от бременност и кърмене до възстановяване и възпитание на деца от различни възрасти.
- Кая Чикица. От гледна точка на аюрведичната медицина се счита за основен раздел. Посветен е на лечението на заболявания, които нямат връзка с конкретен орган на тялото: диабет, истерия, анемия.
- Шалакя Тантра. По-тесен раздел се занимава изключително с очни заболявания.
- Шаля Тантра. Включва всички въпроси, свързани с акушерството и хирургията.
- Агада Тантра. Много актуална тема в древни времена, посветена на елиминирането на различни отрови от тялото. Днес този раздел може да се справи не само с ухапванията от отровни същества, но и с химическото опиянение.
- Ваджикарана Тантра. Той решава въпросите за безплодието, импотентността и други проблеми в областта на репродукцията.
- Bhutavidya. В древни времена тази сфера е била свързана с магьосничеството и неговото въздействие върху хората. В съвременните трактати се изучават въпроси на различни психологически техники, например, хипноза.
- Расаяна Тантра. Раздел за дълголетието.
В Индия аюрведичните лекари се наричат upadhi. Повечето лекари се занимават само с един отрасъл на медицината, но има универсални специалисти, които могат да определят основния проблем на конкретен пациент.
От гледна точка на Аюрведа, 5 основни елемента (панчамахабхут) влияят върху психическото и физическото състояние на човек:
- вода;
- земята;
- огън;
- въздух;
- етер.
Japa (вода) контролира всички течности в тялото, prithvi (земята) е отговорен за твърдите елементи: кости, зъби. Сферата на влияние на вая или въздух е състоянието на ума на човек и неговото общо благополучие. Акаша или етер управлява всички вътрешни органи на човек: сърце, черен дроб, бъбреци, кръвоносна система. Агни (огън) е отговорен за производството на определени ензими, като жлъчка или стомашен сок.
За да може тялото да работи правилно, е необходим баланс на елементите. От гледна точка на Аюрведа, преобладаването на един елемент във вреда на другите може да провокира болести, психически или физически. Задачата на аюрведичната медицина е да балансира равновесието, като поддържа неразвития елемент и понижава нивото на това, което е в излишък.
Аюрведа: Теория на три доши
Според учението петте първични елемента са комбинирани в основни енергии, наречени доши:
- пита (огън и вода);
- vata (въздух и етер);
- кафа (земя и вода).
Аюрведа учи, че една или друга доша преобладава в човешкото тяло и този баланс може да бъде определен чрез изучаване на външния вид на пациента. Трактатите посочват 7 вида телесна конституция. Тридоша се счита за най-съвършения - перфектният баланс на всички елементи. Естествената конституция от този тип е рядка, задачата на upadhi е да доведе човек до идеал.
Изучаването на човек и точното определяне на преобладаващите елементи помага на лекаря да определи точно причината за заболяването, което е в началния етап и да започне своевременно лечение.
Физическата оценка не е единствената основа за учене. Състоянието на човека се влияе от хуните, енергиите на ума. Аюрведистите разграничават 3 основни гуни:
- сатва (доброта, красота, състрадание);
- раджас (агресия, страст, неутолима енергия);
- тамас (невежество, мързел, депресия, негативност).
Преобладаващата гуна оказва значително влияние не само върху характера, но и върху физическото състояние на човек и често е провокиращ фактор за сериозни неразположения. Точното определяне на преобладаващите доши и хуни ви позволява правилно да определите диагнозата и да препоръчате програма за лечение или рехабилитация.
Диагностика и лечение
Лекар, който се придържа към аюрведичните методи, оперира според предварително съставена програма. Тя включва:
- слушане на пулса;
- изследване на урина и фекалии;
- езиково обучение;
- анализ на гласа и дишането (обем, интензивност, тембър);
- палпация (палпация на различни органи, особено на коремната кухина);
- общ анализ на външния вид на пациента;
- анализ на очите.
Лекарят провежда всички изследвания без допълнителни устройства, като се фокусира само върху собствените си чувства и опит. След диагнозата се предписва лечение.
Основата на възстановяването е правилното хранене. В трактатите на Аюрведа се развива идеята, че именно храната може да повлияе на здравето и качеството на живот на човек, а здравето и дълголетието зависят от него.
Използването на правилната храна може да балансира енергията на дошите. Смята се, че определени храни и ястия са в състояние да активират определена енергия. Има значение и времето на хранене, неговата температура, количество, правилната комбинация. Подправките, които получават особено значение в Аюрведа, могат да променят съотношението на елементите.
В допълнение към програмата за хранене, в лечебната система са включени лекарствени продукти от естествен произход на базата на билки. Аюрведа учи, че синтетичните наркотици се натрупват в органите и с времето провокират сериозни здравословни проблеми. Лекарите, които се придържат към аюрведичните принципи, дори не използват синтезирани витаминни комплекси и подбират естествени аналози на всички известни лекарствени компоненти. Традиционната козметология отговаря на същите правила. Натуралната козметика без синтетични консерванти, създадена по аюрведични техники, е популярна в целия свят и се произвежда не само в Индия, но и в други страни.
В медицинските практики включват външна работа с тялото: масаж, йога, излагане на биологично активни точки. Медитацията е много важна, позволява ви да постигнете физическа и психическа хармония.
Свързана статия
Аюрведа хранене