Изследователите смятат неговите символи за отличителна черта на всяка установена религия. За православието това е кръст, за исляма - полумесец със звезда вътре. Но има някои символи, които ни карат да се замислим за вероятно изгубеното единство на тези вероизповедания - старият християнски кръст на пората на Никон с полумесец в основата.
В деноминациите се използват много форми на кръстове. И така, кръстът на староверците е заоблен, католическият е строго геометричен и има четири греди, кръстът в Православието е осем-заострен, включващ две успоредни хоризонтални напречни щанги и трета долна коса, което вероятно показва стъпало за крака. Този кръст се счита за най-близкият до този, на който Исус беше разпнат. Друга често срещана форма на кръста, която често може да се намери на куполите на християнските храмове, е полумесецът.
Най-древните православни кръстове имаха купол, който наподобяваше покрива на къща. Те все още могат да се видят на стари гробища, където е запазена традицията за „покриване” на паметния кръст.
Единство на вярата
Има версии, че полумесецът показва връзката между християнството и исляма или между християнството и езичеството, тъй като този символ е съществувал както в тази, така и в друга религия. Има и версия, че полумесечният кръст показва, че е имало ера, когато ислямът и православието са били единна религия. А формата на кръста с полумесец символизира тази епоха. С модерното разделение на двете религии - християнската и мюсюлманската, този символ ни кара да съжаляваме, че вярата е загубена.
Триумфът на християнството
Много теолози обаче смятат, че полумесецът (цатата) на кръста не е свързан с мюсюлманския символ. И всъщност това са ръце, сгънати заедно, за да подкрепят символа на православната вяра.
Някои текстове от Средновековието казват, че цатите са Витлеемските ясли, които взеха бебето Исус в обятията си, а също така, че това е евхаристийната чаша, приела тялото на Исус.
Има версия, че тя е символ на космоса, който подчертава присъствието на християнството в целия свят и не е свързан с исляма.
Привържениците на семиотиката смятат, че полумесецът всъщност не е полумесец, а лодка, а кръстът е платно. И този кораб с платно символизира Църквата, която плава за спасение. Обяснението в Откровение на Йоан Богослов е с приблизително същото съдържание.
