Апостолът и евангелист Лука в своето Евангелие цитира няколко притчи, в които Исус Христос графично обяснява същността на християнското учение за морала и преследването на Бога. Една от тях е притчата за онези, призовани за вечеря.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/00/chto-oznachaet-evangelskaya-pritcha-o-zvannih-na-vecheryu.jpg)
В Евангелието на Лука можете да прочетете следната история. Определен джентълмен реши да направи голям празник в къщата си, на който реши да покани много поканени гости. За целта господарят изпратил своите роби да поканят потенциални участници в празника. Много хора, поканени на партито (празника) обаче, отказаха да присъстват по най-различни причини. Някои се занимаваха с икономически дейности, докато други имаха някакви семейни проблеми. Когато слугите се върнаха при господаря си, те съобщиха, че никой не е приел поканата за вечеря. Тогава стюардът наредил на слугите да се разхождат по улиците и да събират всички, които попадат по пътя отвъд всякакъв чин и достойнство. В резултат именно тези хора изпълниха цялата къща на господаря.
Християнството обяснява тази притча по следния начин. Под празника, подреден от господаря, разбира се небесното царство, както и възможността да се докоснете до различните църковни тайнства, които са празникът на вярата. Много, изглежда, религиозните хора би трябвало да имат първостепенна чест в това общество. Тоест дискусията в Евангелието беше за еврейски учители по право - книжници, легалисти и фарисеи. Именно тези хора бяха тези, които знаеха за вярата в истински Бог и също се стремяха да учат други хора в това. Обаче, когато Спасителят дойде на земята, те го отхвърлиха. Тоест, те не участваха в благословеното освещение, останаха безразлични към дейността на Църквата. Фарисеите не приеха самия Христос, отхвърляйки божественото откровение. Ето защо онези, които не са имали познание за Бога, влязоха в Църквата, като общност от хора. Те бяха обикновени хора, търсещи възможността за контакт с Бога. И тази възможност им беше предоставена.
Заслужава да се отбележи, че самите велики апостоли в по-голямата си част бяха обикновени хора - рибари. Въпреки това, просветени с благодат, те са станали велики проповедници на евангелието.
Също така тази притча може да бъде разгледана в приложението понастоящем. Бог призовава и призовава всеки към себе си. Въпреки това, повечето хора просто нямат достатъчно време за това. Мнозина намират извинения в заетостта, семейните проблеми и други трудности, за да не участват в празника на вярата, да не бъдат членове на Христовата църква. Това може да прояви свободна воля и нежелание на човек да се стреми към своя Създател. Обаче свято място никога не е празно. Следователно, все пак има и такива, които търсят възможността да участват в благотворната църковна дейност. Тези хора включват всички вярващи, които са не само християни по писмо, но и по същество. Именно това тълкуване на евангелската притча на онези, призовани за вечеря, предлага Православната църква.