Всички православни богослужебни книги могат да бъдат разделени на свещени богослужебни книги (Евангелие и апостол) и църковни литургични книги. Най-използваната книга от втората група е Октоих.
Невъзможно е да си представим съвременното православно поклонение на ежедневния кръг без използването на Октоих - книга, която публикува молитви на основните седмични и ежедневни служби на осемте гласа (мелодии). Поради това съдържание Октоих иначе е наричан османски.
Октоих е издаден в две части: първият том съдържа богослужебни текстове от Вечерята, Лаучер, полунощ, Утрини и Литургия от първия до четвъртия глас включително; вторият том предполага наличието на едни и същи божествени служби от пети до осми гласове.
Октоих се използва в богослужението всеки ден през по-голямата част от годината. Изключенията са периоди на големи празници, например великденски празници. Най-голямото приложение на тази книга се отнася до службите на Вечер и Утрини, които се изпращат до всички православни църкви. Именно в Октоиха има стихери, седла и канони, скандирани или приспадани по време на богослужението.
Литургистите приписват съставянето на Октоих на VII век. Известно е, че по-късно тази книга е редактирана и допълнена от великите светци на християнската църква. Заслужава да се отбележи най-вече монахът Йоан от Дамаск, който направи най-голям принос за развитието на Октоих незаменима книга за поклонение (VIII век).
Във всяка част на Октоих има приложения, в които се публикуват важни молитви на отделни божествени служби. Например седмични светлини (по дните от седмицата), 12 евангелски стихове на неделните утрини, както и същия брой неделни екзостали и Богородица.
Понастоящем в двата тома може да се намери музиката на Октоих. Той съдържа нотки на основните песнопения на осемте гласа, използвани в църковния живот.
